Page:Sibu Congkan Sanbian116-查繼佐-罪惟錄-60-49.djvu/98

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　　数語議禮諸口可盡捫也頋継統継嗣之觧但以杜諸

　　口其意不純且同是一禮而用之定有時冝執兩端止

　　至善是也夫子與宰予論䘮曰於汝安乎未嘗稱古義

　　相强但令求諸心孟子與充虞論木曰於人心獨無校

　　乎當時禮制已無的㨿只求心悦要知古禮所垂已自

　　不同離心徧執以為輔君扵道是激君而甚之於非道

　　也純臣無此矣

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