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申之故乎建文中秉樞事與賛樞事者或極講誠正之學
以為執常理可以應變而且自是黨是𢙣人之非之人主至
陽非而隂是之己大見其非矣猶矯而是之益不能非之
扵是奉行者露而惑而鈍而鄙而近不
一濟則雖 志
向上帝不贖罪也崇楨中辦賊者始之��粉餙希逸督
責繼之不諳攻守 分昧扵任使䘚之入算蹈械而用誤�
庸不能非之殆庸與誤相禅而大禍且成以身従之生平
非不可原而亂𠩄自積萬世有口不可捫也論者于誤事
而死並有褒称然則何以䖏不誤事而死者哉
申之故乎建文中秉樞事與賛樞事者或極講誠正之學
以為執常理可以應變而且自是黨是𢙣人之非之人主至
陽非而隂是之己大見其非矣猶矯而是之益不能非之
扵是奉行者露而惑而鈍而鄙而近不一濟則雖 志
向上帝不贖罪也崇楨中辦賊者始之��粉餙希逸督
責繼之不諳攻守 分昧扵任使䘚之入算蹈械而用誤�
庸不能非之殆庸與誤相禅而大禍且成以身従之生平
非不可原而亂𠩄自積萬世有口不可捫也論者于誤事
而死並有褒称然則何以䖏不誤事而死者哉
