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罪惟録列傳之三十六
外國列傳論
勝國外凡諸真以不治治之先之詔諭間有聞
者不問即安殺相仍日夲詐譎才道不過
去� 令中書絶之祖訓有曰東諸夷限隔山水後
世不煩動衆乃再傳而輒違祖訓鄭和之遣既己勤逺又
𣸪縦内侍征有二失焉交之𭛠摧殘己甚既而㘴棄
之遂使後世有狭小前人之恨則不如初之忘之益以成
其大也且奴児干都司之設亦自成祖我不有彼彼不知
而後彼之忤 必問也問 我而 �有
罪惟録列傳之三十六
外國列傳論
勝國外凡諸真以不治治之先之詔諭間有聞
者不問即安殺相仍日夲詐譎才道不過
去� 令中書絶之祖訓有曰東諸夷限隔山水後
世不煩動衆乃再傳而輒違祖訓鄭和之遣既己勤逺又
𣸪縦内侍征有二失焉交之𭛠摧殘己甚既而㘴棄
之遂使後世有狭小前人之恨則不如初之忘之益以成
其大也且奴児干都司之設亦自成祖我不有彼彼不知
而後彼之忤 必問也問 我而 �有