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孔子傳易之革曰湯武革命順乎天而應乎

人湯之有慙徳也曰恐後世以台為口實是言放

伐自湯始也考之外紀神農氏衰黄帝与榆罔戰

于阪泉勝之則似不始于湯也孔子何以云然而

口實必于湯邪嗟夫此可以意論矣上古之時有

君長而無氏姓也及其有氏姓而無國號也有國

號而無帝稱也君臣上下之分未大嚴也天子諸

侯之等未大明也各君其地各子其民其明徳者

則羣走而質成之扵是乎有來享之賓其所質

成者不敢安其居也則徧走而撫視之扵是乎有