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他經最後出論者不一獨劉歆稱為周公致太平之
迹鄭氏則曰周公復辟後以此授成王使居洛邑治
天下林孝謂之黷亂不驗之書何休亦云六國陰謀
之說昔北宮錡問孟子周室班爵祿之法孟子以謂
諸侯惡其害己滅去其籍則自孟子時已無周禮矣
况經秦火乎漢濡非之良有以也不知劉鄭何所據
而言然又自違異不同王莾嘗取而行之歛財聚貨
瀆祀煩民冗猝詭異離去人情遠甚施於文則可觀
措於事則難行凢莽之馴致大亂者皆其所致厥後
唯蘇綽王通善之諸儒未嘗有言者至於介甫以其
他經最後出論者不一獨劉歆稱為周公致太平之
迹鄭氏則曰周公復辟後以此授成王使居洛邑治
天下林孝謂之黷亂不驗之書何休亦云六國陰謀
之說昔北宮錡問孟子周室班爵祿之法孟子以謂
諸侯惡其害己滅去其籍則自孟子時已無周禮矣
况經秦火乎漢濡非之良有以也不知劉鄭何所據
而言然又自違異不同王莾嘗取而行之歛財聚貨
瀆祀煩民冗猝詭異離去人情遠甚施於文則可觀
措於事則難行凢莽之馴致大亂者皆其所致厥後
唯蘇綽王通善之諸儒未嘗有言者至於介甫以其