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游而有所得焉於是解老子中庸曰喜怒哀樂未發

之謂中發而皆中節之謂和致中和天地位焉萬物

育焉此非佛法而何六祖謂不思善不思惡則喜怒

哀樂之未發也盖中者佛法之異名而和者六度萬

行之揔目也致中極和而天地萬物生於其間此非

佛法何以當之天下無二道而所以治人則異古之

聖人中心行道而不毁世法以此耳故解老子亦時

有與佛法合者其自序如此其解是謂襲明以為釋

氏傳燈之類

　　　劉巨濟注老子二卷