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道德昧於天下而仁義幾于熄百家之説𧒒起各求
自附於聖人而不見夫道之大全以其私知臆説譁
世而惑衆故九流皆出於晚周其言各有所長而不
能無所失其長盖或有見於聖人而所失盖各奮其
私知故明者審取舍之而已然則析之書豈可盡廢
哉左傳曰駟歂殺析而用其竹刑班固録析書於名
家之首則析之學盖兼名法家也今其書大㫖訐而
刻真其言也無可疑者而其間時勦取他書頗駮雜
不倫豈後人附益之與
人物志三卷
道德昧於天下而仁義幾于熄百家之説𧒒起各求
自附於聖人而不見夫道之大全以其私知臆説譁
世而惑衆故九流皆出於晚周其言各有所長而不
能無所失其長盖或有見於聖人而所失盖各奮其
私知故明者審取舍之而已然則析之書豈可盡廢
哉左傳曰駟歂殺析而用其竹刑班固録析書於名
家之首則析之學盖兼名法家也今其書大㫖訐而
刻真其言也無可疑者而其間時勦取他書頗駮雜
不倫豈後人附益之與
人物志三卷