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書九九篇以明道德之常而謂之經其辭簡其旨逺

學者當黙識而深造之其大槩與政和之　詔同

　　　鬻子十四篇

右楚人鬻熊之書也逢行珪序而註之漢藝文志云

鬻子六篇今此本乃十四篇未詳孰是然篇或錯亂

又多遺闕行珪之巳然矣唐藝文志列于老子之

前蓋謂其爲文王師也

　　　列子九卷

右列子一書漢唐及　本朝藝文志皆謂八卷政和

中冝春彭俞爲積石軍倅聞髙麗國列子十卷得其