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其末第二卷云唐太宗作詩至多有𢈔徐風氣
而世不傳獨於初學記時時見之第四卷云呉
道子始見僧繇畫曰浪得名耳已而㘴卧其下
三日不能去𢈔征西初不服逸少有家雞野鶩
之論後乃以爲伯英再生今觀其書乃不逮子
敬逺甚止可比羊欣耳六卷云宰相安和殷生
無恙宰相當是簡文帝殷生則深源也耶第八
卷云希白作字自有江左風味故長沙帖比淳
化待詔所模爲勝世俗不察爭訪閣本誤矣此
逸少一卷尤妙庚辰七夕合浦官舍借觀第九
其末第二卷云唐太宗作詩至多有𢈔徐風氣
而世不傳獨於初學記時時見之第四卷云呉
道子始見僧繇畫曰浪得名耳已而㘴卧其下
三日不能去𢈔征西初不服逸少有家雞野鶩
之論後乃以爲伯英再生今觀其書乃不逮子
敬逺甚止可比羊欣耳六卷云宰相安和殷生
無恙宰相當是簡文帝殷生則深源也耶第八
卷云希白作字自有江左風味故長沙帖比淳
化待詔所模爲勝世俗不察爭訪閣本誤矣此
逸少一卷尤妙庚辰七夕合浦官舍借觀第九