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失扵妙而後精精之為病也恐有缺大而成謹

細自然者為上品之上神者為上品之古妙者

為上品之下精者為中品之上謹而細者為中

品之下今立此五等以包六法以貫衆妙其間

詮量可有數百等孰能周盡非夫神邁識髙情

逸心慧者豈可議乎畫云

徧觀諸畫惟顧生畫古賢得其妙理對之令人

終日不倦凝神遐想妙合自然物我兩忘離形

去智身固可使如槁木心固可使如死灰不亦