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舊有四清聲置而弗用至劉几用之與鄭衛無異今攷皇祐
二年王尭臣䓁言凖正聲之半以爲十二子聲之鐘故有正
聲子聲各十二子聲即清聲也唐制以十六爲小架二十四
爲大架今太常鐘垂十六舊傳正聲之外有黄鐘至夹鐘四
清聲又樂工𠩄陳自磬簫琴籥巢笙五器本有清聲塤箎竽
筑瑟五器本無清聲〈劉几用四清聲未可以爲非〉
西山先生曰禮中有樂樂中有禮朱文公謂嚴而泰和而莭禮
勝則離以其太嚴湏用有樂樂勝則流以其太和湏用有禮
致堂胡氏曰禮樂之書其不知者指周官戴記爲禮
指樂記
爲樂其知者曰禮樂無全書此攷之未深者孔子曰吾自
衛反魯然後樂正雅頌各得其𠩄是詩與樂相湏不可謂樂
