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仁曰仁術儒曰儒術術即道也申不害以術治韓鼂錯言術數
公孫弘謂智者術之原君子始惡乎術矣故學者當擇術
堂曰楊朱與老聃同時墨翟又在前宗師大禹而晏嬰學之
以為楊墨出扵師商考之不詳甚矣朱文公曰荘周之學出
扵老氏韓子始謂子夏之後有田子方子方之後流而為荘
周以其書之
子方者考之則子方之學子夏周之學子方
者皆不可見愚謂𮗚此二
則異端之學非孔門弟子𫝊流
之
也
荘子曰為善無近名為惡無近刑縁
以為經又曰将處夫材
與不材之間此子莫之執中也
楊之學似老墨之學似佛〈楊朱書㫿見于列子〉
仁曰仁術儒曰儒術術即道也申不害以術治韓鼂錯言術數
公孫弘謂智者術之原君子始惡乎術矣故學者當擇術
堂曰楊朱與老聃同時墨翟又在前宗師大禹而晏嬰學之
以為楊墨出扵師商考之不詳甚矣朱文公曰荘周之學出
扵老氏韓子始謂子夏之後有田子方子方之後流而為荘
周以其書之子方者考之則子方之學子夏周之學子方
者皆不可見愚謂𮗚此二則異端之學非孔門弟子𫝊流
之也
荘子曰為善無近名為惡無近刑縁以為經又曰将處夫材
與不材之間此子莫之執中也
楊之學似老墨之學似佛〈楊朱書㫿見于列子〉
