Page:Sibu Congkan Sanbian240-李昉-太平御覽-136-007.djvu/103

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論求道之功罪

董勛問禮俗曰五月俗稱惡月俗多六齋放生案月令仲

夏隂陽交死生分君子齋戒止聲色節嗜

素問曰歧伯曰夏三月此謂蕭秀天地氣交萬物華實夜

卧蚤起母厭於日使志母怒使英華成秀使氣得泄(⿱艹石)

愛在外此夏氣之應也飬生之道也逆之則傷心秋爲㾬

瘧冬至重疾夏三月天地隂陽之氣交合者万物華實故言夏生長於万物成實者也夜卧早起是貪

於夏氣不厭於日者也是晚卧早起明於陽氣之盛者也人志氣母怒陽氣成結秀實以成其氣得陽者也万物

成結於夏受之因此夏陽氣之所應也能合其氣則是養生之道也逆之則傷損於心心者夏王也故言傷心心傷

則秋必病㾬瘧故言夏傷於暑秋病㾬瘧者不從其氣則火爲逆也是故傷逆深背損於陽氣故冬至隂盛必重病

大衍星分圖曰五月午日日月㑹于鶉首

又曰六月日月㑹于鶉火

嶺表録異云枹木其輕如通草夏月着之隔卑濕地氣如