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後魏崔浩女儀曰近古婦人常以冬至日上履襪於舅姑
踐長至之義也
晉書曰周嵩母李氏常冬至致酒舉觴賜三子曰吾夲渡
江託足無所不謂爾等並貴列吾目前吾復何憂嵩起曰
恐不如尊旨伯仁志大而才短名重而識闇好乗人之弊
此非自全之道嵩性抗直亦不容於世唯阿奴碌碌當在
阿母目下耳阿奴謨小字也後果如其言
沈約宋書曰魏晉冬至日受萬國及百寮稱賀因小㑹其
儀亞於歳朝也
又曰冬至朝賀享祀皆如元日之儀又進履襪〈崔駟襪銘有建子之〉
〈月助養元氣之事後魏北京司徒崔女儀云近古婦人常以冬至日進履襪於舅姑皆其事也襪亦作袜並亡伐反〉
作赤豆粥〈荆楚記云共工氏有不才子以冬至日死爲人厲畏赤豆故作粥欀之〉
南史曰梁傳𡵨爲始新令有囚當死㑹冬至𡵨乃放其還
