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情陳於前而無所逆
楊子法言曰五常者帝王之筆舌寕有書不由筆言不由
舌哉
桓譚新論曰儒者或曰圖王不成其弊可以霸此言未是
也○傳曰孔氏門人五尺童子不言五伯事者惡其違仁
義而尚權詐也
又曰夫上古稱三皇五帝而次有三王五伯此皆天下君
之冠首也故言三皇以道治而五帝用德化三王由仁義
五伯以權智其
之曰無制令刑罰謂之皇有制令而無
刑罰謂之帝賞善誅𢙣諸侯朝事謂之王興兵約盟以信
義矯世謂之伯也
論衡曰古之帝王建鴻德者湏鴻筆之臣襃頌紀德也
潜夫論曰天作道皇作極臣作輔人作基
情陳於前而無所逆
楊子法言曰五常者帝王之筆舌寕有書不由筆言不由
舌哉
桓譚新論曰儒者或曰圖王不成其弊可以霸此言未是
也○傳曰孔氏門人五尺童子不言五伯事者惡其違仁
義而尚權詐也
又曰夫上古稱三皇五帝而次有三王五伯此皆天下君
之冠首也故言三皇以道治而五帝用德化三王由仁義
五伯以權智其之曰無制令刑罰謂之皇有制令而無
刑罰謂之帝賞善誅𢙣諸侯朝事謂之王興兵約盟以信
義矯世謂之伯也
論衡曰古之帝王建鴻德者湏鴻筆之臣襃頌紀德也
潜夫論曰天作道皇作極臣作輔人作基
