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之四徳具而天下徃之四徳無一而天下去之徃之之謂
王去之之謂亡故曰道存則國存道亡則國亡
大戴禮曰古者天子常以季冬考德以𮗚治亂得失
又曰昔堯取人以狀舜取人以言湯取人以聲文王取人
以度
禮曰君天下曰天子
又曰天子以徳爲車以樂爲御
又曰昔先王尚有徳尊有道任有能舉賢而置之聚衆以
誓之是故因天事天因地事地
又曰帝嚳能序星辰以著衆堯能賞均刑法以義終舜勤
衆事而野死鯀鄣洪水而殛死禹能脩鯀之功黄帝正名
百物以明民共財顓頊能脩之湯以寛治民而除其虐文
王以文治武王以武功去人之災此皆有功烈於人者也
之四徳具而天下徃之四徳無一而天下去之徃之之謂
王去之之謂亡故曰道存則國存道亡則國亡
大戴禮曰古者天子常以季冬考德以𮗚治亂得失
又曰昔堯取人以狀舜取人以言湯取人以聲文王取人
以度
禮曰君天下曰天子
又曰天子以徳爲車以樂爲御
又曰昔先王尚有徳尊有道任有能舉賢而置之聚衆以
誓之是故因天事天因地事地
又曰帝嚳能序星辰以著衆堯能賞均刑法以義終舜勤
衆事而野死鯀鄣洪水而殛死禹能脩鯀之功黄帝正名
百物以明民共財顓頊能脩之湯以寛治民而除其虐文
王以文治武王以武功去人之災此皆有功烈於人者也