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六韜曰用兵之道使如疾雷令民不及掩耳卒電不暇瞑
目
古司馬兵法曰古者以義理之謂之正〈治民用兵止乱討𭧂必以義也〉正
不獲意則權權出於戰不出於仁也〈分不均求不勝謂之不獲意權極也平輕〉
〈重而爲之功以死易生以危爲寜反覆往來而以詐成故曰不出於仁也〉是故殺人殺之可也
〈以殺止殺可以生也〉攻其國愛其民攻之可也〈除民乱去君害〉以戰去戰雖
戰可恃也故仁見親義見恱智見恃勇見方信見信〈將有五材〉
〈民親恱恃方而信之〉故内得愛焉所以守也外得威焉所以戰也〈利加〉
〈於人則守固威加於敵人則戰勝〉
又曰戰道不違時不歴民病所以愛吾民也〈春夏興師爲違時春興師〉
〈虜五榖夏興師傷人民故役不踰時寒暑不易服飢疫不行所以愛民也〉不加喪不因凶所以
愛夫其人也〈敵有喪飢疫不加兵愛彼民如巳民〉冬夏不興師所以兼愛彼
民也〈大寒甚暑吏士懈倦〉故國雖大好戰必亡天下雖平忘戰必危
