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又曰天人同度正法相授天垂文象人行其事謂之教教
之爲言效也上爲下效道之始也
又曰仁者情志好生愛人故其爲仁以人其立字二人爲
仁〈二人言不專於巳念施與也〉
又曰聖人一其德智者循其轍長生乆視〈一其德言盡得其帝之精氣也〉
〈循其轍言不違其帝所尚也知是則皆得長生乆視言所行當天也〉不以命制則愚者悖慢
智者無所施其術殘物逆道天不殺故立三命以垂䇿所
以尊天一節三者法三道之術〈不以命制愚慢之人則賢智道術不得施行𫝑相反〉
命者天之令也所受於帝行正不過得壽命壽命正命也
起九九八十一〈帝天帝也八十一陽氣相乗之極〉有隨命隨命者隨行爲
命也〈援神𢍆曰隨者逆天道常善之行則隨其𭧂虐行以教之〉有遭命遭命者行正不
誤逢丗殘賊君上逆亂辜咎下流灾譴並發隂陽散忤暴
氣雷至滅曰動地夭絶人命紗鹿襲邑是也〈忤錯也襲猶淪也河氷淪沙鹿〉
