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又曰以徳分人謂之聖
又曰夫聖人鶉居而𪅏〈若候切〉食鳥行而無章天下有道
則與物皆昌天下無道則修徳就閑
又曰至人無己神人無功聖人無名
又曰夫川竭而谷虚丘夷而淵實聖人己死則大盗不起
文子曰聖人同死生愚人亦同死生聖人之同死生明於
分理也愚人之同死生不知利害所在也
又曰聖人隨時而舉事因資而立功守清道拘雌節因循
而變應常後而不先
又曰聖人以仁義爲繩中繩之謂君子不中繩之謂小人
列子曰龍叔謂文摯曰吾有疾子能己乎文摯即命龍叔
背明而立文摯向明而望之旣而曰嘻吾見子之心矣方
寸之地虚矣幾聖人也子心六孔通流一孔不逹今聖智
