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〈法度彰明故曰大章〉舜曰簫韶〈韶紹也舜紹堯之後修行其道故曰蕭韶〉禹曰大夏〈禺承二帝〉
〈之後道重太平故曰大夏〉殷曰大護〈湯承衰而起護先王之道故曰大𫉬𫉬音護〉周曰勺又
曰大武〈周承表而起斟酌文武之道故曰勺〉
春秋元命包曰王者不空作樂樂者和盈於内動發於外
應其發時制禮作樂以成之是故作樂者必反天下之始
樂於巳爲夲舜之時民樂其紹堯業故韶者紹也〈舜服継堯之業〉
禹之時民大樂其駢三聖相繼故夏者大也〈駢讀曰頻頻猶无也〉湯
之時民大樂其救於患害故護者救也文王之時民樂其
興師征伐故武者伐也四者天下所同樂一也其所同樂
之端不可一也〈各樂其君所爲故不可合四家以爲一也〉
樂苑曰文王樂名巨業武王樂名象武
漢書曰樂家有能制雅樂声律丗丗在大樂官但能記
其鏗鎗鍾鼓而巳不能言其義髙祖時叔孫通因𥘿雅人
