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其文旣而謂盧植曰吾爲碑多矣皆有慙德唯郭有道碑
無愧色耳
又蔡邕傅曰邕以經籍去聖巳乆文字多謬俗儒穿鑿疑
誤後學乃與五官中郎將堂谿典光禄大夫楊賜諌議大
夫馬日磾議郎張訓韓
太史令單颺等奏求正定六經
文字靈帝許之邕乃自丹於碑使工鐫刻太學門外於是
後儒晚學咸取焉及碑始立其觀視及摹冩者車乗日千
餘兩塡塞街陌
魏志曰王粲與人共行讀道邊碑人問曰卿能闇乎曰能
因使背而誦之不安一文
又曰鄧艾字士載年十二隨母至潁川讀陳寔碑文言爲
世範行爲士則艾遂更名範字士則後宗族有與同者故
改焉
其文旣而謂盧植曰吾爲碑多矣皆有慙德唯郭有道碑
無愧色耳
又蔡邕傅曰邕以經籍去聖巳乆文字多謬俗儒穿鑿疑
誤後學乃與五官中郎將堂谿典光禄大夫楊賜諌議大
夫馬日磾議郎張訓韓太史令單颺等奏求正定六經
文字靈帝許之邕乃自丹於碑使工鐫刻太學門外於是
後儒晚學咸取焉及碑始立其觀視及摹冩者車乗日千
餘兩塡塞街陌
魏志曰王粲與人共行讀道邊碑人問曰卿能闇乎曰能
因使背而誦之不安一文
又曰鄧艾字士載年十二隨母至潁川讀陳寔碑文言爲
世範行爲士則艾遂更名範字士則後宗族有與同者故
改焉
