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姓共樹碑于大市通衢及敦實去職復刻石頌其政德立
於兄碑之側故時人呼爲棠棣之碑焉
又曰貞觀中議封禪又議立碑曰勒石紀號垂𥙿後昆羙
盛德之形容闡后王之休烈其義逺矣
又曰髙宗御製慈恩寺碑文及自書鐫刻旣畢戍申上御
安福門樓觀僧𤣥奘等迎碑向寺諸寺皆造幢盖飾以金
寳窮極瓌麗太常及京城音樂車數百兩僧尼執幡兩行
導從士女觀者塡噎街衢自魏晉巳來崇事釋教未有如
此之盛者也
又曰文苑傳曰李邕尤長碑頌雖貶職在外中朝衣冠及
天下寺觀多賷持金帛徃求其文前後所製凢數百首受
納饋運亦至鉅萬時議以爲自古鬻文獲財未有如邕者
有文集七十卷其張幹公行狀洪州放生碑批韋巨源謚