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矣及於夏殷末丗𥘿漢暴君使人凛然競懼如履朽薄然
人君皆欲其永享萬乗之尊以垂百王之後而得失異迹
興滅不同何也盖短於自見不聞逆耳之言至於滅亡終
身不悟豈不懼哉觀理亂之本原足爲明鏡之鍳戒亂未
常不任不肖理未嘗不任忠賢任忠賢則享天下之福用
不肖則受天下之禍社稷臨危之主各師其臣
使𮗜悟
安有危亡之禍特由不留心於任使翻屬意於遨遊豈不
哀哉以遨遊將爲任使以任使將爲遨遊豈不善哉古人
言舜禹不愛於聲不貪於色予謂不然將爲愛也人云桀
紂躭於聲色子將爲不好也何以然桀紂命不終於天年
樂不終於一丗以此知爲不好也舜禹命壽於終樂畢於
丗予謂之愛也且夫人有寛躁強柔之志愁樂貪慾之心
性有善不善者也由是觀之堯舜禹湯躬行仁義治致隆
