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流時或談論人皆依違不敢難也鄭解之難必切至未甞
假借要湏髙祖辭窮理屈然後置之髙祖或時慙恧變色
動容旣而謂人曰我本無術學談義尤淺比時言論諸賢
多見寛容唯鄭不尔獨能盡人之意甚以此感之時人謂
之格侫
宋書曰謝靈運辯
辭義鋒起王惠甞與之談時然後言
時荀伯子在座退而告人曰靈運固自蕭散直上王郎有
如萬頃陂焉
又曰謝瞻傳曰靈運好臧否人物混患之欲加裁折未有
其方謂瞻曰非汝莫能乃與晦曜引微等共遊戲便使瞻與
靈運共車靈運登車便啇較人物瞻謂曰祕書早亡談者
亦互有同異靈運黙然言論自此衰止
又曰張敷好讀𤣥言兼屬文論弱冠𥘉父邵使與髙士南
