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䧟篡弑之誅死罪之名其實皆以爲善爲之不知其義
之空言而不敢亂夫不通禮義之指至於君不君臣不臣父
不父子不子夫君不君則犯臣不臣則誅父不父則無道
子不子則不孝此四行者天下之大過也以天下之大過
予之則受而不敢辭故春秋者禮義之大宗也
漢書蓺文志曰古之王者丗有史官君舉必書所以慎言
行昭法式也左史記言右史記事其事爲春秋言爲尚書
帝王靡不同之周室旣微載籍殘缺仲尼思存前聖之業
魯周公之國禮文備物史官有法故與左丘明觀其史記
據行事仍人道因興以立功就敗以成罰假日月以定曆
數籍朝聘以正禮樂有所褒諱貶損不可書見口授弟子
退而異言丘明恐失其真故論本意而作傳明夫子不以
空言也
