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者人之欲也或夭或夀或仁或鄙陶冶而成之不能粹美
有治亂之所生故不齊也堯舜行德則民仁夀桀紂行𭧂
則民鄙夭夫上之化下下之從上猶泥之在鈞唯甄者之
所爲猶金之在鎔惟冶者之所鑄綏之斯來動之斯和也
又曰董仲舒論時政曰爲政不行甚者必變而更化之譬
諸琴瑟不調必解而更張之當更張而不更張雖有良工
不能善調也當更化而不更化雖有大賢不能善治也
又曰蕭望之上䟽曰夫民凾隂陽之氣〈亟與含同〉有仁義欲利
之心在教化之所𦔳雖堯在上不能去民欲利心而能令
其欲利不勝其好義也雖桀在上不能去民好義之心而
能令其好義不勝其欲利也故堯桀之分任於義利而已
故道民不可不愼也
又曰匡衡上書言政治曰五帝不同樂三王各異教民俗
