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序朋友之際此之謂五乃裂地而州之分職而治之築城
而君之割宅而異之分財而衣食之立太學而教誨之夙
興衣寐而勞力之此治之紀綱也然得其人則舉失其人
則廢
又曰天地之生物也有夲末其養物也有先後人之於治
國也豈得無終始故仁義者治之本也今不知事脩其夲
而務治其末是釋其根而灌其枝也且法之生也以輔仁
義重法而弃義是貴其冠
而忘其頭足也故仁義者爲
厚定者也不益其基而張其廣者毁不益其基而増其髙
者覆趙政不増其德而累其髙故㓕智伯不行仁義而務
廣地故亡
國語曰不基其棟不能任重重莫
國棟莫徳國主之
有民也猶城之有基木之有根根深即夲固基美則上寕
