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鈎深致逺並尋文比句爲起盡之義經義克明自安始也
洛陽伽藍記日神龜九年十一月太后遣崇靈寺比丘惠
生向西域取經凡得一百匕十部皆是大乘妙典
湼槃經日是諸大乘經爲滿字無欠少之義也小乘諸教
悉爲半字義未圎故云半字
像
晉書曰恭帝深信浮圖道鑄貨千萬造丈六金像於瓦官
寺帝親迎之羣臣歩從滿十許里
又日彭城王紘上言樂賢堂有先帝手畫佛像經厯寇難
而此堂猶存冝勑作頌帝下其議蔡謨日佛者夷狄之俗
非經典之制先帝量同天地多才多藝聊因臨時而畫此
像至於雅好佛道所末承聞也今欲發王命勑史官上稱
先帝好佛之志下爲夷狄作一像之頌於義有疑焉於是