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太上經曰親近賢智愽問善道賢者論議不可專執
又曰末世道士講經說法儀軌云何若說五千文者亦依
靈寶
太上三洞寶經曰三洞傳法之師一人度世勝黃衣道士
千人也
又曰大茅山有銅鐵鼎可容四五斛刻甚精好在山最髙
處入土八尺餘上有盤石掩鼎每吉日逺近道士咸登山
瞻視無復草木壘石爲小壇昔有小瓦屋爲風所倒兩
法日月也三足法三才也羽山之銅所作神變隱顯
眞誥日大茅山西南有四平山俗謂之方山其下有洞室
名曰方臺洞有兩口見於山外與華陽通號爲别宇幽館
矣得道者處焉
又曰脩於身其德乃眞君子立身道德爲任清淨爲師太
太上經曰親近賢智愽問善道賢者論議不可專執
又曰末世道士講經說法儀軌云何若說五千文者亦依
靈寶
太上三洞寶經曰三洞傳法之師一人度世勝黃衣道士
千人也
又曰大茅山有銅鐵鼎可容四五斛刻甚精好在山最髙
處入土八尺餘上有盤石掩鼎每吉日逺近道士咸登山
瞻視無復草木壘石爲小壇昔有小瓦屋爲風所倒兩
法日月也三足法三才也羽山之銅所作神變隱顯
眞誥日大茅山西南有四平山俗謂之方山其下有洞室
名曰方臺洞有兩口見於山外與華陽通號爲别宇幽館
矣得道者處焉
又曰脩於身其德乃眞君子立身道德爲任清淨爲師太
