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Page:Sibu Congkan Sanbian328-李昉-太平御覽-136-095.djvu/4

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必有精麤聖人用之則爲群材之官長矣故大制不割謂

聖人用道大制群生萬物不謝於自然曾不割傷也道之

在天下猶川谷之與江海死而不亡者壽謂死者分理之

終亡者夭折之數壽者一期之盡夫知足力行者得天常

也死而不亡是一期之盡可謂壽矣執大象天下往往而

不害安於太平化而欲作吾將鎭之無名之朴謂道也失

道而後德失德而後仁失仁而後義失義而後禮天下之

物生於有有生於無明道若昧進道若退夷道若𩔖上德

若谷謂虚㳂而容物也大白苦辱謂能潔而含垢也廣德

若不足謂大成而執謙也建德若渝謂立功而不衒也體

眞若渝謂淳一而和光也大方無隅謂不小立圭角也大

器晚成謂且無近功也大音希聲謂不飾小說也大象無

形謂能應萬𩔖也道隱無名謂功用不彰也道生一一生