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求巫覡者雖死可也
論衡曰子夏䘮明曾子責以有罪按伯牛有疾仲尼以爲
命也或是䘮子數哭因中風耳
風俗通曰無恙俗恙病也凢人相見及書問者曰無疾
病邪案上古之時草居野𪧐恙噬䖝也善食人心凡相勞
問曰無恙乎非爲病也
白虎通曰天子疾稱不悆諸侯稱子大夫稱薪士稱
犬馬不悆者不復預政也子者諸侯子民今不復子民
也薪犬馬皆謙也
楊泉物理論曰凢病可治也人不可治也體羸性弱不堪
藥石或剛𭧂狷急喜怒不節或情慾放縱貪淫嗜食此皆
良醫不能加功焉夫君子病也猶可爲也必使無病也不
可爲矣蓋謂節其飲食量其多少也
求巫覡者雖死可也
論衡曰子夏䘮明曾子責以有罪按伯牛有疾仲尼以爲
命也或是䘮子數哭因中風耳
風俗通曰無恙俗恙病也凢人相見及書問者曰無疾
病邪案上古之時草居野𪧐恙噬䖝也善食人心凡相勞
問曰無恙乎非爲病也
白虎通曰天子疾稱不悆諸侯稱子大夫稱薪士稱
犬馬不悆者不復預政也子者諸侯子民今不復子民
也薪犬馬皆謙也
楊泉物理論曰凢病可治也人不可治也體羸性弱不堪
藥石或剛𭧂狷急喜怒不節或情慾放縱貪淫嗜食此皆
良醫不能加功焉夫君子病也猶可爲也必使無病也不
可爲矣蓋謂節其飲食量其多少也