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揔而爲言包意以名事也分而爲義則文者祖父字者子
孫得之自然備其文理象形之屬則爲之文因而滋蔓母
子相生形聲會意之屬則謂之字字者言孳乳浸多也題
於竹帛謂之書書者如也舒也紀也
又曰魏衛覬字伯儒河東安定人官至侍中尤工古文筆
跡精絶魏𥘉淳古文者出於邯鄲淳伯儒冩淳古文尚書
以示淳淳不能別
書
漢書曰元帝善史書〈史籕所作大籕音紂〉
續漢書曰靈帝置鴻都門諸生能爲尺璧賦及以工書鳥
相課試至千人焉
魏略曰邯鄲淳善蒼頡蟲許氏宇指
後魏書曰竇遵善揩北京諸碑及臺殿樓觀門題多其
揔而爲言包意以名事也分而爲義則文者祖父字者子
孫得之自然備其文理象形之屬則爲之文因而滋蔓母
子相生形聲會意之屬則謂之字字者言孳乳浸多也題
於竹帛謂之書書者如也舒也紀也
又曰魏衛覬字伯儒河東安定人官至侍中尤工古文筆
跡精絶魏𥘉淳古文者出於邯鄲淳伯儒冩淳古文尚書
以示淳淳不能別
書
漢書曰元帝善史書〈史籕所作大籕音紂〉
續漢書曰靈帝置鴻都門諸生能爲尺璧賦及以工書鳥
相課試至千人焉
魏略曰邯鄲淳善蒼頡蟲許氏宇指
後魏書曰竇遵善揩北京諸碑及臺殿樓觀門題多其