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後云文忠集古録謂得六百字今以石校之為行凡十
八為字二十五安得字至六百疑書之誤也余於崖上
又得唐人詩詩在真觀中巳列銘後則銘之刻非顧况
時可知集古録豈又并詩繫之邪君字彦逺號廣川東
平人又國朝鄭枃衍極苐二卷論鶴銘而劉有定釋
云潤州圖經以為王羲之書或曰華陽真逸顧况號也
蔡君謨曰鶴文非少字東漢末多善書惟隷最盛
至於𣈆魏之分南北差異鍾王楷法為世所尚元魏間
盡習隷法自隋平陳中國多以楷隷相叅鶴文有楷
隷筆當是隋代書曹士冕曰焦山鶴銘筆法之妙為
後云文忠集古録謂得六百字今以石校之為行凡十
八為字二十五安得字至六百疑書之誤也余於崖上
又得唐人詩詩在真觀中巳列銘後則銘之刻非顧况
時可知集古録豈又并詩繫之邪君字彦逺號廣川東
平人又國朝鄭枃衍極苐二卷論鶴銘而劉有定釋
云潤州圖經以為王羲之書或曰華陽真逸顧况號也
蔡君謨曰鶴文非少字東漢末多善書惟隷最盛
至於𣈆魏之分南北差異鍾王楷法為世所尚元魏間
盡習隷法自隋平陳中國多以楷隷相叅鶴文有楷
隷筆當是隋代書曹士冕曰焦山鶴銘筆法之妙為