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　之術行挾詐者徃徃偽為寳術以售于時後皆敗死故

　寳之術益尊是時崑崙抱璞公南海玄珠子永昌從革

　生皆能濟人與世俯仰曲隨人意而三人者亦頋與寳

　交茍得寳一徃則三人亦無不可致故時譽咸歸於寳

　焉寳族雖夥然其状貌技術亦頗相似知與不知咸謂

　之烏寳云論曰烏氏見於春秋世本姓𫟍若存餘技烏

　獲皆為顯仕至唐承恩重㣧始盛迨寳而益著寳裔本

　楮而自謂烏氏則變詐亦可知矣寳之學雖出於墨而

　其害道傷化尤甚雖孟軻氏復生不能闢也然使寳生

　於唐虞三代時其術未必若是顯然則寳之得行其志