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大事故随機小大而引導之遂有十地三乗頓漸䓁㫖以爲教
門然以無上㣲妙秘宻圓明真實正法眼藏付于上首大迦葉
尊者展轉傳授二十八世至達磨届于此土得可大師承襲以至
于吾今以法寳及所傳袈裟用付於汝善自保護無令斷絶
聽吾偈曰有情來下種因地果還生無情既無種無性亦
無生能居士跪受衣法啟曰法則既授衣付何人師曰昔達磨
初至人未知信故傳衣以明得法今信心已熟衣乃争端止於
汝身不復傳也且當逺隐俟時行化所謂授衣之人命如懸絲
也能曰當隐何所師曰逢懐即止遇㑹且藏能禮足已捧衣而
出是夜南邁大衆莫知忍大師自此不復上堂凡三日大衆疑怪
致問祖曰吾道行矣何更詢之復問衣法誰得邪師曰能者得
於是衆議盧行者名能㝷訪既失懸知彼得即共奔逐忍大
師既付衣法復經四載至上元二年乙亥嵗〈乃唐髙宗時也至肅宗時復有上元年号其二年𡻕在辛丑也〉
