此页尚未校对
爲有即有能所乃得名迷隨見生解便墮生死明見之人即
不然終日見未甞見求見處體相不可得能所俱絶名爲見
性曰此性遍一切處否師曰無處不遍曰凡夫具否師曰上
言無處不遍豈凡夫而不具乎曰因何諸佛菩薩不被生死
所抅而凡夫獨縈此苦何曽得遍師曰凡夫於淸浄性中計
有能所即墮生死諸佛大士善知淸淨性中不屬有無即能
所不立曰若如是
即有了不了人師曰了尚不可得豈有
能了人乎曰至理如何師曰我以要言之汝即應念清淨性
中無有凡聖亦無了人不了人凡之與聖二俱是名若隨名
生解即墮生死若知假名不實即無有當名者又曰此是極
究竟處若云我能了彼不能了即是大病見有淨穢凡聖亦
是大病作無凡聖解又屬撥無因果見有清淨性可捿止亦
大病作不捿止解亦大病然清淨性中雖無動揺具不壞方
