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分别有爲有作起心動念然可造成據論文云當知一切法
從本以來離言
相離名字相離心縁相畢竟平等無有變
異唯有一心故名眞如今相公著言相著名宇相著心縁
相旣著種種相云何是佛法公起作禮曰弟子亦曽問諸供
奉大德皆讃弟子不可思議當知彼等但徇人情師今從理
解合心地法實是眞理不可思議公又問云何不生云何
不滅如何得解脫師曰見境心不起名不生不生即不滅旣
無生滅即不被前塵所縛當處解脫不生名無念無念即無
滅無念即無縛無念即無脫舉要而言識心即離念見性即
解脫離識心見性外更有法門證無上菩提者無有是處公
曰何名講心見性師曰一切學道人隨念流浪蓋爲不識眞
心眞心者念生亦不順生念滅亦不依寂不來不去不定不
亂不取不捨不沈不浮無爲無相活鱍鱍平常自在此心體
