Page:Sibu Congkan Sanbian381-釋道原-景德傳燈錄-10-02.djvu/66

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壽州智通禪師者壽州安豐人也初看楞伽經約千餘遍而

不會三身四智禮師求解其義祖曰三身者淸淨法身汝之

性也圎滿報身汝之智也千百億化身汝之行也(⿱艹石)離本性

說三身即名有身無智(⿱艹石)悟三身無有自性即名四智菩

提聽吾偈曰自性具三身發明成四智不離見聞縁超然登

佛地吾今爲汝說諦信永無迷莫學馳求者終日說菩提師

曰四智之義可得聞乎祖曰旣會三身便明四智何更問邪

若離三身别譚四智此名有智無身也即此有智還成無智

復說偈曰大圎鏡智性淸淨平等性智心無病妙觀察智見

非切成所作智同圎鏡五八六七果因轉但用名言無實性

若於轉處不留情繁興永處那伽定轉識爲智者敎中云轉前五識爲成所作智轉

第六識爲妙觀察智轉第七識爲平等性智轉第八識爲大圎鏡智雖六七因中轉五八果上轉但轉其名而不轉其體

師禮謝以偈賛曰三身元我體四智本心明身智融無礙