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能分别諸法相於第一義而不動安得無分别是道乎有對
四禪八定是道師曰佛身無爲不墮諸數安在四禪八定邪
衆皆杜口師又舉順宗問尸利禪師大地衆生如何得見性
成佛尸利云佛性猶如水中月可見不可取因謂帝曰佛性
非見必見水中月如何攫取帝乃問何者是佛性師對曰不
離陛下所問帝黙契眞宗益加欽重師於元和十三年正月
七日歸寂壽七十四勑謚慧覺禪師見性之塔
伊闕伏牛山自在禪師者呉興人也姓李氏初依徑山國一
禪師受具後於南康見大寂發明心地因爲大寂送書於忠
國師國師問曰馬大師以何示徒對曰即心即佛國師曰是
什麽語話良久又問曰此外更有什麽言敎師曰非心非佛
或云不是心不是佛不是物國師曰猶較些子師曰馬大師
即恁麽未審和尚此閒如何國師曰三
如流水曲似刈禾
