跳转到内容

Page:Sibu Congkan Sanbian386-釋道原-景德傳燈錄-10-07.djvu/61

維基文庫,自由的圖書館
校對本頁時出現了一個問題


謚曰眞應禪師

福州卧龍山安國院慧球寂照禪師第二丗住亦曰中塔泉州莆田人

也龜洋山出家玄沙室中參訊居首因問如何是第一月玄

沙曰用汝个月作麽師從此悟入梁開平二年玄沙將示滅

閩帥王氏遣子至問疾仍請密示繼踵說法者誰乎玄沙曰

球子得王氏黙記遺旨乃問鼓山國師曰卧龍法席孰當其

任鼓山舉城下宿德具道眼者十有二人皆堪出丗王氏亦

黙之至開堂日官寮與僧侣俱㑹法筵王氏怱問衆曰誰是

球上坐於是衆人指出師王氏便請𦫵坐師良久謂衆曰莫

嫌寂寞莫道不堪未詳涯際作麽生論量所以尋常用其音

響聊撥一兩下助他發機道盡十方丗界覔一人爲伴侣不

可得僧問佛法大意從何方便頓入師曰入是方便

問雲自何山起風從何澗生師曰盡力施爲不離中塔

師上堂謂衆曰我此閒粥飯因縁爲兄弟舉唱終是不常欲

得省要却是山河大地與汝發明其道旣常亦能究竟(⿱艹石)

文殊門入者一切無爲土木瓦礫助汝發機(⿱艹石)從觀音門入

者一切音響蝦蟇蚯蚓助汝發機(⿱艹石)從普賢門入者不動歩

而到我以此三門方便示汝如將一𨾏折箸攪大海水令彼

魚龍知水爲命㑹麽(⿱艹石)無智眼而審諦之任汝百般巧妙不

爲究竟僧問學人近入叢林不明己事乞師指示師以杖

指之曰㑹麽曰不㑹師曰我恁麽爲汝却成抑屈人還知麽

(⿱艹石)約當人分上從來底事不論初入叢林及過去諸佛不曽

乏少如大海水一切魚龍初生及至老死所受用水悉皆平

等問不謬正宗請師眞實師曰汝替我道僧曰或有不辨

者作麽生師曰待不辨者來 問諸怫還有師否師曰有僧

曰如何是諸佛師師曰一切人識不得 師上堂良久有僧

出禮拜師曰莫敎髑髏拶損 問如何是靈山㑹上事師曰

少得靈利底僧曰忽遇靈利底作麽生師曰遮懵懂 師上堂

示衆曰諸人(⿱艹石)要商量向髑髏後通取消息來相共商量遮

裏不曽障人光明 問從上宗乗事如何師良久僧再問師

便喝出 問如何是大庾嶺頭事師曰料汝承當不得僧曰

重多少師曰遮般底論劫不柰何 師問了院主只如先師

道盡十方丗界是眞實人體你還見僧堂麽了曰和尚莫眼

花師曰先師遷化肉猶煖在師唐乾化三年癸酉八月十七

日不疾而逝

杭州天龍寺重機明眞大師台州黃巖人也自玄沙得法迴

入浙中錢武肅王請說法住持上堂示衆曰(⿱艹石)直舉宗風

獨唱夲分事便同於頑石(⿱艹石)言絕凡聖消息無大地山河盡

十方丗界都是一𨾏眼此乃事不𫉬巳恁麽道所以常說