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二途俱泯一性怡然此乃還源之要道也 師因覩敎中幻
義乃述一偈問諸學流偈曰若道法皆如幻有造諸過惡應
無咎云何所作業不忘而藉佛慈興接誘時有小靜上坐荅
曰幻人興幻幻輪圍幻業能招幻所治不了幻生諸幻苦覺
知如幻幻無爲二靜上坐並終於夲山今國淸寺遺蹤在焉
前福州長慶院慧稜禪師法嗣
泉州招慶院道匡禪師潮州人也自稜和尚始居招慶師乃
入室參侍曁稜和尚召入長樂府盛化于西院師繼踵住於
招慶學衆如故 師上堂曰聲前薦得負平生句後投機
殊乖道體爲什麽如此大衆且道從來合作麽生又謂衆
曰招慶今夜與諸人一時道却還委落處麽時有僧出曰大
衆一時散去還稱師意也無師曰好與拄杖憎禮拜師曰雖
有盲龜之意且無曉月之程僧曰如何是曉月之程師曰此