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Page:Sibu Congkan Sanbian389-釋道原-景德傳燈錄-10-10.djvu/15

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根㘽不盡有爲不住無爲有爲是無爲家用無爲是有爲家

依不住於依故云如空無所依心生滅義心眞如義心眞如

者譬如明鏡照像鏡喻於心像喻諸法(⿱艹石)心取法即渉外因

縁即是生滅義不取諸法即是眞如義聲聞聞見佛性菩薩

眼見佛性了達無二名平等性性無有異用則不同在迷爲

識在悟爲智順理爲悟順事爲迷迷即迷自家本心悟即悟

自家本性一悟永悟不復更迷如日出時不合於⿱冝八 -- 𡨋智慧日

出不與煩惱暗俱了心及境界妄想即不生妄想旣不生即

是無生法忍本有今有不假修道坐禪不修不坐即是如來

淸淨禪如今(⿱艹石)見此理眞正不造諸業隨分過生一衣一納

坐起相隨戒行増薫積於淨業但能如是何慮不通久立諸

人珍重

澧州藥山惟儼和尚上堂曰祖師只敎保護(⿱艹石)貪瞋起來切