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行住坐卧並是汝性用什麽處與道不相應且自一時休歇
去若不隨外境風心性水常自湛湛無事珍重
汾州大達無業國師上堂有僧問曰十二分敎流于此土得
道果者非止一二云何祖師東化別唱玄宗直指人心見性
成佛豈得丗尊法有所未盡只如上代諸德髙僧並學貫
九流洞明三藏生肇融叡盡是神異閒生豈得不知佛法逺
近某甲庸昧願師指示師曰諸佛不曽出丗亦無一法與人
但隨病施方遂有十二分敎如將蜜果換苦葫蘆淘汝諸人
業根都無實事神通變化及百千三昧門化彼天魔外道福
智二嚴爲破執有滯空之見若不會道及祖師來意論什麽
生肇融叡如今天下解禪解道如河沙數佛心有百千
萬億纎塵不去未免輪迴思念不亡盡須沈墜如斯之𩔖尚
不能自識業果妄言自利利他自謂上流並他先德但言觸