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〈外邪莫入〉故所求多者所得少所見大者所知小〈自少以求多即易因小以〉
〈知大則明〉夫孔竅者精神之戸牖血氣者五藏之使𠉀〈決户牗精神洞〉
〈朗而𤣥鑒通使𠉀則五藏䟽逹而不悖也〉故耳目淫於聲色即五藏動揺而不定
血氣滔蕩而不休精神馳騁而不守禍福之至雖如丘山
无由識之矣〈惑於聲色役其精神志於彼而忘於此亦猶水之平也則毫髪之微可覩人之蔽也雖丘山之禍莫〉
〈之見〉故聖人愛而不越〈雖通
欲務在節宣不祈分外〉聖人誠使耳目精明
𤣥逹无所誘慕意氣无失清靜而少欲五藏便寧精神
内守形骸而不越即觀乎往丗之外來事之内禍福之間
何足見也〈聖人知欲蔽塞聦明故一心氣而止乱守精神而不越則内外之情可見禍福之兆自明也〉故
其出彌逺者其知彌少〈逺徇於物近貴其身所弃者大所得者小〉以言精神不
可使外淫也故五色亂目使目不明五音入耳使耳不聦
五味亂口使口生創〈音爽外有所欲内有所損〉趣舎滑心使行飛揚故
