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〈天地之根无爲无事即逍遥塵垢之外也〉機械智巧不載於心審於无假不與物
遷〈眞性巳著外物不移〉見事之化而守其宗心意專於内通逹禍福
於一〈守夲不易見化无疑禍福素升沉何累也〉居不知所爲行不知所之〈翛然〉
〈无心〉不學而知弗視而見弗爲而成弗治而辯〈知於无知見於不見爲而〉
〈不爲辯於不辯明无知爲眞不知知爲僞〉感而應迫而動不得巳而往如光之燿
如影之效〈動之如光流而不滯靜之如影処而煩意〉以道爲循有待而然廓然而
虚清靜而无〈廓然獨処忽有恃泛然不係實亦无謂〉以千生爲一化以萬異
爲一宗〈千生雖殊而乗一化萬形各異同出一虚〉有精而不使有神而不用〈内保〉
〈湛然外无役用〉守大渾之樸立至精之中〈含眞育神樸渾精粋〉其寢不夢〈絶諸〉
〈想也〉其智不萌〈无佗慮也〉其動无形〈神用散也〉其靜无體存而亡生
而死岀入无間役使神精神之所能登假千道〈今以存爲〉
〈亡以生爲死者謂𮥠躰黜聦離形去智故能出入无間役使神是登于假也〉使精神暢逹而不失於