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於物者正氣也推於滋味淫於聲色發於喜怒不顧後患
者邪氣也邪與正相傷欲與性相害不可兩立一起一廢
故聖人損欲而從性目好色耳好聲鼻好香口好味合而
之不離利害
欲也耳目鼻口不知所欲皆心爲之制
各得其所由此觀之欲不可勝亦明矣〈六情所欲一心爲制氣正於中則欲不害〉
〈性心邪於外則僞巳惑眞故知邪正在我與奪因心且一心自正羣物何累也〉
老子曰治身養性者節寢處適飲食和喜怒便動靜内在
巳者得〈善不外求〉而邪氣无由入飾其外傷其内扶其情者害
其神見其文者蔽其眞无須
忘爲賢者必困其性〈言人賢不〉
〈可暫忘
須離之必受困辱〉百歩之中忘其爲容者必累其形〈夫輔身御性必〉
〈冝節飲全和使心氣内平而神明可保君子慎微不在於逺雖十歩之内必慮朽株之患須之間卒遇非意之事安可怠哉〉故
羽翼美者傷其骸骨枝葉茂者害其根荄能兩美者天下
