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也而名從之名不與利期而利歸之所求者同所極者異
〈小人從事以苟得爲利利從而害之君子直道不以利爲期而名歸之故受利同而遇害異也〉故動有益則損
隨之言无常是行无常冝者小人也〈不𢘆其得或承之羞〉察於一事
通於一能中人也〈所見不周拘於一域〉兼覆而并有之技能而才使
之者聖人也〈黜姦去邪任賢使能此聖人也〉
老子曰生所假也死所歸也故丗治即以義衛身丗亂即
以身衞義死之日行之終也〈丗治即以義保身出乱即以身死義故君子有益於人雖殺身〉
〈不恨故視死
正猶生之年也〉故君子慎一用之而巳矣〈依損而行動不乖正〉故生受
於天也命所遭於時也有其才不遇其丗天也求之有道
得之在命〈遇時也不遇天也得之不喜失之不怨也〉君子能爲善不能必得其
福不忍而為非而未必免於禍〈君子爲善未必要福為非未能逺禍終不捨義以求福易〉
〈行而脫禍何則如是正不可革心苟无一故也〉故君子逢時即進得之以義何幸之
