Page:Sibu Congkan Sanbian391-徐靈府-通玄真經-2-1.djvu/80

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汙而異泥者知人不易舉人必明今舉枉爲直以愚爲賢豈有同汙而異泥也

老子曰聖人同死生愚人亦同死生不和利害之所在

一死生不利彼此故无死生愚人異死生則在得失故喻死生道懸天物布地和在人人主

不和即天氣不下地氣不上隂陽不調風雨不時人民疾

道係於天物産於地中和在人人者天之精地之霊故爲人之主必和治其氣安撫萬物則風雨不愆灾害不作也

老子曰得萬人之兵不如聞一言之當得隋侯之珠不如

得事之所由得和氏之璧不如得事之所適一言有益萬兵非貴一事可尊

和璧非寳天下雖大好用兵者亡國雖安好戰者危故小國寡

民使有阡陌之器而勿用大囯莫(⿱艹石)修得小囯莫(⿱艹石)人則征伐不興上下安泰也

老子曰能成霸王者必勝者也非首不御能勝敵者必強者也

非得不勝能強者必用人力者也能用人力者必得人心者也

用賢者之力得衆人之心也能得人心者必自得者也自得者必柔弱