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故德衰然後飾仁義和失然後調聲禮淫然後飾容故知
道德然後知仁義不足行也知仁義然後知禮樂不足脩
也〈道德者天下之大无不包也故有道者兼仁義礼樂備而有之或者謂絶滅四者而曰有道非通論也夫聖王憫丗之衰而无〉
〈道德故貴仁義礼樂制節其性和樂其情全其莭度崇其敬譲使不敢踰越以復道德也〉
老子曰清靜之治者和順以寂寞質真而素樸閑靜而不
躁在内而合乎道出外而同乎義其言略而循理其行恱
而順情其心和而不僞其事素而不飾不謀所始不議所
終安即即留激即行通體乎天地同胃乎隂陽一和乎四
時明朗乎日月與道化者爲人〈此明清靜素樸同乎天而合乎道謂真人〉機械詐
僞莫載乎心是以天覆以德地載以樂四時不失序風雨
不爲虐日月清靜而
光五星不失其行此清靜之所明
也〈真人之治感於天地故日貞明宿離不忒凶悖不作也〉
