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以法同也不待古之英儁而人自足者因其所有而並用
之〈治在適時非求異見詞尚體要无煩飾辯但量能処位无丗无之豈待古賢天下方治也〉末丗之法髙爲
量而罪不及也重爲任而罰不勝也危爲其難而誅不敢
也民困於三責即飾智而詐上犯邪而行危雖峻法嚴刑
不能禁其姦獸窮即觸鳥窮即啄人窮即詐此之謂也〈用其〉
〈法而求其過以誅其罪者是為法殺人非治人也懷
懼即飾智而誣矯以求僥倖由鳥獸窮蹙則拂然之心而忿不顧其生也故〉
〈聖人貴道不貴法也〉
老子曰雷霆之聲可以鐘鼔象也風雨之變可以音律知
也大可睹者可得而量也明可見者可得而蔽也聲可聞
者可得而調也色可察者可得而別也夫至大天地不能
函也至微神明不能見也〈夫風雨雷霆形聲色象可以𩔖知可以建事及乎至大至微者謂道也天〉
〈地不能容神明不能究也〉及至建律曆别五色異清濁味甘苦即樸散而
